Le 18 mars 1950, Marie apparaît près de chez la tante de Marguerite, en présence des témoins qui, sans rien voir, sont invités à s’engager à «tout faire pour Dieu».
Ce même jour, Marie enseigne une prière à dire entre chaque dizaine de chapelet :
Seigneur, pardonnez-moi tous mes péchés
Seigneur, ayez pitié de ceux qui souffrent
Seigneur, pardonnez à tous ceux qui vous persécutent.
Marie résume ensuite les demandes précédentes en ajoutant que Jésus « veut faire ici des miracles dans l’âme».
Témoignage vécu : FOUAD : loin des yeux, près du coeur
![Photo fouad portrait 240x300](/medias/images/photo-fouad-portrait-240x300.jpg)
Malgré un attentat meurtrier qui le laisse aveugle et défiguré, Fouad Hassoun pardonne à son bourreau. Samedi 3 décembre 2016, il interviendra lors du colloque annuel de l’AED à Paris….
Beyrouth. 1986. Fouad est mutilé par 300 kg de TNT. Ce catholique maronite ne verra jamais plus. A seulement 17 ans, ses rêves de devenir chirurgien partent en fumée.
Quand le terroriste responsable de sa cécité est arrêté 3 ans plus tard, cette nouvelle fait la une de tous les journaux et sa victime « a envie de le déchiqueter, de lui arracher le cœur ». Le pardon ? Impossible. « Seul Jean-Paul II en est capable », pense alors le Libanais originaire de Brih. « Moi, je ne peux pas. »
Après l’échec de l’opération censée lui rendre la vue, en Suisse, il s’installe en France et entreprend des études supérieures. C’est la phase « cravache » : « J’étais le seul non-voyant de la promo. Je travaillais énormément, n’acceptant que la première place, sans indulgence. Ni pour moi, ni pour les autres. » La rage de vaincre prend toute la place ; il se sent comme enfermé dans son propre cœur.
Ironie du sort, « Fouad » signifie « cœur » en arabe. Tout un programme pour cet homme brisé dont la vie va de nouveau changer à la fin des années 80. Alors qu’il crie sa détresse dans le sanctuaire de la famille missionnaire Notre-Dame, en Ardèche, c’est un tsunami. Il reçoit la grâce de pardonner. « J’ai commencé à aimer. Sans voir, j’ai retrouvé la lumière. » Ce n’est que le début. Pardonner prend du temps. « Il faut déjà le vouloir, ne rien attendre en échange et se réconcilier avec soi-même, se faire la paix » insiste-t-il, marquant une longue pause derrière ses lunettes noires. Rien n’est jamais acquis. Ces derniers mois, lors des attaques de Paris puis Bruxelles et Nice, « ce que j’ai vécu remonte », reconnaît Fouad. « La peur revient. » Mais la nécessité de la miséricorde aussi.
Dans les années 2000, alors qu’il continue de témoigner de la victoire du bien sur le mal, il apprend que l’auteur de l’attentat de Beyrouth s’est converti au christianisme. « Je voudrais que mon histoire vienne consoler, réparer, apaiser les cœurs brisés. Notre foi n’est pas que sur la croix. Elle est en Jésus ressuscité. »
Emmanuelle Ollivry
En savoir plus? Lire le portrait de Fouad dans le magazine de l’AED, Église dans le monde, n°180
Pour connaître l'Aide à l'Eglise en détresse : http://www.aed-france.org/actualite/
![Persecutions](/medias/images/persecutions.png)
Les chrétiens sont persécutés, et à travers eux, c’est le Christ qui est persécuté. Cette réalité est particulièrement claire dans le récit de la conversion de saint Paul : « Cependant Saul, ne respirant toujours que menaces et carnage à l’égard des disciples du Seigneur […]. Il faisait route et approchait de Damas, quand soudain une lumière venue du ciel l’enveloppa de sa clarté. Tombant à terre, il entendit une voix qui lui disait: "Saoul, Saoul, pourquoi me persécutes-tu" -- "Qui es-tu, Seigneur ?" demanda-t-il. Et lui : "Je suis Jésus que tu persécutes » (Actes 9, 1-5).
Demander à Dieu « Pardonnez à tous ceux qui vous persécutent », c’est faire comme Jésus sur la croix : « Et Jésus disait : "Père, pardonne-leur : ils ne savent ce qu’ils font" » (Luc 23, 33), c’est s’approcher de Jésus au point de partager sa prière, c’est véritablement guérir son âme, c’est vivre dans la grâce sanctifiante qui déjà nous divinise.
« On portera les mains sur vous, on vous persécutera, on vous livrera aux synagogues et aux prisons, on vous traduira devant des rois et des gouverneurs à cause de mon Nom, et cela aboutira pour vous au témoignage » (Luc 21, 12-13)
En effet, l’étude approfondie des religions indique qu’il y a eu, après le Christ, des gens qui ont rejeté l’Evangile, mais ils en ont gardé quelque chose dont ils ont fait une parodie.
Les uns, par mimétisme, voudront être sauveurs du monde à la place de Jésus, c’est ce qu’on appelle les messianismes politiques, qui, tout en se prenant eux-mêmes pour une victime innocente, cherchent à imposer leur monde idéal, et jugent les gens (à la place de Dieu), guillotine, goulag communiste, djihad armé, etc.
D’autres vont prétendre sauver mieux que Jésus, entrer dans un esprit nouveau, en révolte contre le Père, et s’épanouir comme des êtres supérieurs ; en corollaire, il faut mépriser, balayer et oublier le christianisme et le Fils de Dieu…
Dans les deux cas, ils en viennent à persécuter les chrétiens.
Dans un regard superficiel, il semble pessimiste d’annoncer que les chrétiens seront persécutés (Luc 21, 12-13). En réalité, l’avenir du christianisme n’en est pas moins radieux. En effet, le Christ a annoncé son retour dans la gloire. Son retour apportera l’accomplissement du dessein du Créateur, et l’exaucement de la prière « Notre Père… que ton règne vienne, comme au ciel sur la terre ». Cet accomplissement adviendra à travers le jugement de l’Antichrist, que l’Apocalypse présente comme le culte d’une « bête » servie par « un faux prophète » : ce sera la "Parousie" avant l'éternité au Ciel.
Dans un regard superficiel, il semble que le fait de dire que le christianisme soit confronté aux persécutions soit une vision conflictuelle et porteuse de haine. En réalité, l’Apocalypse [1] admet que la marque de la bête puisse être rejetée, non seulement par des chrétiens mais aussi par des gens dont il n’est pas spécifié qu’ils soient chrétiens (Ap 20, 4) : la lumière de la venue glorieuse du Christ pourra être accueillie par les non-chrétiens qui auront refusés la marque de la bête. (Ce qui est autre chose que de dire qu’ils sont dès maintenant chrétiens sans le savoir).
Seigneur, pardonnez-moi tous mes péchés
Seigneur, ayez pitié de ceux qui souffrent
Seigneur, pardonnez à tous ceux qui vous persécutent.